Propuneri manuscrise: info@editurauniversitara.ro: 0745 204 115
Urmarire comenzi Persoane fizice / Vanzari: 0745 200 718 / 0745 200 357 / Comenzi Persoane juridice: 0721 722 783
RO 
Engleza
Elihu. Insemnari mostenite din vesnicie – Wolfgang Wallner
![Elihu. Insemnari mostenite din vesnicie – Wolfgang Wallner [1]](https://gomagcdn.ro/domains/editurauniversitara.ro/files/product/original/337036.webp "Elihu. Insemnari mostenite din vesnicie – Wolfgang Wallner [1]")
Editura: For You
Autor: Wolfgang Wallner
Pagini: 210
Anul publicării: 2007
ISBN: 978-973-797-859-2
Cod Produs:
9789737978592
Ai nevoie de ajutor?
0745 200 718
/
0745 200 357
- Descriere
- Cuvant inainte
- Unde se gaseste
- Review-uri (0)
Dupa experimentul lui Alain Aspect de mecanica quantica (in anii ’80), a aparut ca o certitudine faptul ca particulele atomice fie comunica cu o viteza mai mare decat cea a luminii, fie nu sunt separate in realitate. Separarea exista numai in ochii celui care observa.
Autorul a asociat aceasta interpretare cu situatia Big Bang. Din aceasta se poate trage concluzia ca toate particulele, toate fenomenele universului sunt legate una de alta si interdependente, deoarece nu exista niciun loc de unde particulele ar putea proveni. Prin urmare, exista o responsabilitate absoluta in privinta sarcinii fiintei umane, intrucat noi suntem particule constiente ale universului!
O ipoteza aditionala este aceea ca, pentru supravietuirea unei culturi, este necesara o anumita conditie a psihicului: ipoteza unei existente pline de sens. Pana acum, credinta religioasa ar fi rezultatul acestei ipoteze in civilizatia noastra. In cartea sa, Elihu, Wolfgang Wallner incearca sa extraga o teologie din aceasta filozofie: fiinta-Dumnezeu din fiinta omeneasca insasi!
In cartile sfinte ale religiilor iudaice, islamice si crestine (religiile monoteiste) se percepe ca o astfel de evolutie este deliberata si facuta cu intentie. Dar acelasi lucru se poate deduce si din alte religii si din mituri.
Pasul spre a fi Dumnezeu trebuie sa fie facut intr-un mod constient, intrucat reprezinta o sinteza a celor doua emisfere cerebrale – deci include si logica si simtirea. Acest pas inseamna recunoasterea si acceptarea responsabilitatii pentru intreaga creatie.
Pornind de aici, este de inteles de ce, in cartea Elihu, Dumnezeu poate spune: iar daca anihilez intregul univers al unei fiinte umane, nu se va observa nimic pe suprafata Creatiei! Fiinta umana este doar un experiment biologic al naturii, pentru a i se adauga materiei constiinta. Natura va avea destul timp ca sa faca alte experimente, dar fiinta umana nu are!
In opinia autorului, pentru supravietuirea unei civilizatii este esential cat de puternic este motivat comportamentul omenesc. Aceasta decide existenta unei civilizatii. Daca, in viitor, occidentalul Il va cauta pe Dumnezeu in exclusivitate in materia moarta, el va deveni, el insusi, o astfel de materie moarta. Iar el se va indeparta de natura sa primordiala care l-a adus la conceptul de Dumnezeu – printre alte lucruri.
Autorul a asociat aceasta interpretare cu situatia Big Bang. Din aceasta se poate trage concluzia ca toate particulele, toate fenomenele universului sunt legate una de alta si interdependente, deoarece nu exista niciun loc de unde particulele ar putea proveni. Prin urmare, exista o responsabilitate absoluta in privinta sarcinii fiintei umane, intrucat noi suntem particule constiente ale universului!
O ipoteza aditionala este aceea ca, pentru supravietuirea unei culturi, este necesara o anumita conditie a psihicului: ipoteza unei existente pline de sens. Pana acum, credinta religioasa ar fi rezultatul acestei ipoteze in civilizatia noastra. In cartea sa, Elihu, Wolfgang Wallner incearca sa extraga o teologie din aceasta filozofie: fiinta-Dumnezeu din fiinta omeneasca insasi!
In cartile sfinte ale religiilor iudaice, islamice si crestine (religiile monoteiste) se percepe ca o astfel de evolutie este deliberata si facuta cu intentie. Dar acelasi lucru se poate deduce si din alte religii si din mituri.
Pasul spre a fi Dumnezeu trebuie sa fie facut intr-un mod constient, intrucat reprezinta o sinteza a celor doua emisfere cerebrale – deci include si logica si simtirea. Acest pas inseamna recunoasterea si acceptarea responsabilitatii pentru intreaga creatie.
Pornind de aici, este de inteles de ce, in cartea Elihu, Dumnezeu poate spune: iar daca anihilez intregul univers al unei fiinte umane, nu se va observa nimic pe suprafata Creatiei! Fiinta umana este doar un experiment biologic al naturii, pentru a i se adauga materiei constiinta. Natura va avea destul timp ca sa faca alte experimente, dar fiinta umana nu are!
In opinia autorului, pentru supravietuirea unei civilizatii este esential cat de puternic este motivat comportamentul omenesc. Aceasta decide existenta unei civilizatii. Daca, in viitor, occidentalul Il va cauta pe Dumnezeu in exclusivitate in materia moarta, el va deveni, el insusi, o astfel de materie moarta. Iar el se va indeparta de natura sa primordiala care l-a adus la conceptul de Dumnezeu – printre alte lucruri.
Dupa experimentul lui Alain Aspect de mecanica quantica (in anii ’80), a aparut ca o certitudine faptul ca particulele atomice fie comunica cu o viteza mai mare decat cea a luminii, fie nu sunt separate in realitate. Separarea exista numai in ochii celui care observa.
Autorul a asociat aceasta interpretare cu situatia Big Bang. Din aceasta se poate trage concluzia ca toate particulele, toate fenomenele universului sunt legate una de alta si interdependente, deoarece nu exista niciun loc de unde particulele ar putea proveni. Prin urmare, exista o responsabilitate absoluta in privinta sarcinii fiintei umane, intrucat noi suntem particule constiente ale universului!
O ipoteza aditionala este aceea ca, pentru supravietuirea unei culturi, este necesara o anumita conditie a psihicului: ipoteza unei existente pline de sens. Pana acum, credinta religioasa ar fi rezultatul acestei ipoteze in civilizatia noastra. In cartea sa, Elihu, Wolfgang Wallner incearca sa extraga o teologie din aceasta filozofie: fiinta-Dumnezeu din fiinta omeneasca insasi!
In cartile sfinte ale religiilor iudaice, islamice si crestine (religiile monoteiste) se percepe ca o astfel de evolutie este deliberata si facuta cu intentie. Dar acelasi lucru se poate deduce si din alte religii si din mituri.
Pasul spre a fi Dumnezeu trebuie sa fie facut intr-un mod constient, intrucat reprezinta o sinteza a celor doua emisfere cerebrale – deci include si logica si simtirea. Acest pas inseamna recunoasterea si acceptarea responsabilitatii pentru intreaga creatie.
Pornind de aici, este de inteles de ce, in cartea Elihu, Dumnezeu poate spune: iar daca anihilez intregul univers al unei fiinte umane, nu se va observa nimic pe suprafata Creatiei! Fiinta umana este doar un experiment biologic al naturii, pentru a i se adauga materiei constiinta. Natura va avea destul timp ca sa faca alte experimente, dar fiinta umana nu are!
In opinia autorului, pentru supravietuirea unei civilizatii este esential cat de puternic este motivat comportamentul omenesc. Aceasta decide existenta unei civilizatii. Daca, in viitor, occidentalul Il va cauta pe Dumnezeu in exclusivitate in materia moarta, el va deveni, el insusi, o astfel de materie moarta. Iar el se va indeparta de natura sa primordiala care l-a adus la conceptul de Dumnezeu – printre alte lucruri.
Autorul a asociat aceasta interpretare cu situatia Big Bang. Din aceasta se poate trage concluzia ca toate particulele, toate fenomenele universului sunt legate una de alta si interdependente, deoarece nu exista niciun loc de unde particulele ar putea proveni. Prin urmare, exista o responsabilitate absoluta in privinta sarcinii fiintei umane, intrucat noi suntem particule constiente ale universului!
O ipoteza aditionala este aceea ca, pentru supravietuirea unei culturi, este necesara o anumita conditie a psihicului: ipoteza unei existente pline de sens. Pana acum, credinta religioasa ar fi rezultatul acestei ipoteze in civilizatia noastra. In cartea sa, Elihu, Wolfgang Wallner incearca sa extraga o teologie din aceasta filozofie: fiinta-Dumnezeu din fiinta omeneasca insasi!
In cartile sfinte ale religiilor iudaice, islamice si crestine (religiile monoteiste) se percepe ca o astfel de evolutie este deliberata si facuta cu intentie. Dar acelasi lucru se poate deduce si din alte religii si din mituri.
Pasul spre a fi Dumnezeu trebuie sa fie facut intr-un mod constient, intrucat reprezinta o sinteza a celor doua emisfere cerebrale – deci include si logica si simtirea. Acest pas inseamna recunoasterea si acceptarea responsabilitatii pentru intreaga creatie.
Pornind de aici, este de inteles de ce, in cartea Elihu, Dumnezeu poate spune: iar daca anihilez intregul univers al unei fiinte umane, nu se va observa nimic pe suprafata Creatiei! Fiinta umana este doar un experiment biologic al naturii, pentru a i se adauga materiei constiinta. Natura va avea destul timp ca sa faca alte experimente, dar fiinta umana nu are!
In opinia autorului, pentru supravietuirea unei civilizatii este esential cat de puternic este motivat comportamentul omenesc. Aceasta decide existenta unei civilizatii. Daca, in viitor, occidentalul Il va cauta pe Dumnezeu in exclusivitate in materia moarta, el va deveni, el insusi, o astfel de materie moarta. Iar el se va indeparta de natura sa primordiala care l-a adus la conceptul de Dumnezeu – printre alte lucruri.
www.editurauniversitara.ro
Daca doresti sa iti exprimi parerea despre acest produs poti adauga un review.
Scrie un review
Produse similare
Set Tarot. Trecut, prezent si viitor - Seraphim Zakai
Comuniune cu Dumnezeu – Neale Donald Walsch
Creativitate cuantica – Dr. Amit Goswami
Conversatii cu Dumnezeu pentru parinti – Neale Donald Walsch
Evanghelia dupa Iisus – Paul Ferrini
Suport clienti Luni - Vineri intre 8.00 - 16.00
0745 200 718 0745 200 357 comenzi@editurauniversitara.ro