Propuneri manuscrise: info@editurauniversitara.ro: 0745 204 115
Urmărire comenzi Persoane fizice / Vânzări: 0745 200 718 / 0745 200 357 / Comenzi Persoane juridice: 0721 722 783
RO 
Engleza
Filosofia ca stiinta riguroasa - Edmund Husserl
![Filosofia ca stiinta riguroasa - Edmund Husserl [1]](https://gomagcdn.ro/domains/editurauniversitara.ro/files/product/original/filosofia-ca-stiinta-riguroasa-edmund-husserl-tradalexandru-boboc-5036-5870.jpg "Filosofia ca stiinta riguroasa - Edmund Husserl [1]")
Editura: Paideia
Autor: Edmund Husserl
Pagini: 188
Anul publicării: 2019
ISBN: 978-606-748-296-6
Cod Produs:
9786067482966
Ai nevoie de ajutor?
0745 200 718
/
0745 200 357
- Descriere
- Cuvânt înainte
- Review-uri (0)
«Filosofia ca stiinta riguroasa» inseamna delimitare prin «reductie» a ceea ce este «Wissen» (cunoasterea ca valoare) in orice forma a rationalitatii (si a stiintificitatii), dar nu printr-o „metoda rationala” de deducere a principiilor, ci prin descoperirea acestora prin „geniul” cercetatorului in insasi structura si organizarea stiintei. «Nu trebuie sa transmitem generatiilor viitoare – sublinia Husserl – dificultatile acumulate de noi si devenite in cele din urma obisnuinta de nedesradacinat. Nevoia aici provine de la stiinta, dar numai stiinta poate depasi cu totul nevoia care provine chiar de la ea... Conceptiile despre lume pot intra in disputa, stiinta insa, nu. Doar ea poate decide, iar decizia ei poarta pecetea vesniciei».
(Alexandru Boboc)
Initiator al fenomenologiei ca orientare filosofica, Edmund Husserl (1859-1938) este autorul unor lucrari de referinta in creatia teoretico-filosofica, prezente in participarea de fond la innoirile din logica, metodologie, teoria cunoasterii, din filosofie si stiintele umane in genere. Prin opera sa, a carei derulare in formula HUSSERLIANA a luat proportiile unui mamut editorial, Husserl este astazi mai mult decat initiatoare al unei noi directii de cugetare, reprezinta un adevarat fenomen cultural. In acest sens, formulam ideea unei unitati sui generis intre Husserl – intemeietor al fenomenologiei (ca metoda de lucru si filosofie) si „fenomenul-Husserl”, intre opera sa si proiectia ei ca program si stil de gandire, cu actiune de durata in istoria logicii si a filosofiei.
Husserl a propus mai intai, o metoda de lucru (metoda fenomenologica) operationala in procesul asimilarii teoretice a problemelor logicii, metodologiei si filosofiei stiintei, filosofiei culturii s.a.; axata pe conceperea constiintei sub dimensiunea intentionalitatii (orientare, deschidere spre ceva) si pe „reductia fenomenologica”, aceasta metoda s-a dovedit functionala in multiple planuri ale explicarii creatiei (stiintifice, artistice, teoretico-filosofice), intrucat pune in lumina caile pe care se poate ajunge nu la ceea ce este aceasta, ci la valoarea lor. S-a remarcat, in acest sens, comunitatea acestei filosofii de lucru” cu cele mai noi tendinte din creatie in literatura (romanul proustian) si arta (prin cautarea a ceea ce este nemijlocit), prin refuzul naturalismului si istorismului.
(Alexandru Boboc)
Initiator al fenomenologiei ca orientare filosofica, Edmund Husserl (1859-1938) este autorul unor lucrari de referinta in creatia teoretico-filosofica, prezente in participarea de fond la innoirile din logica, metodologie, teoria cunoasterii, din filosofie si stiintele umane in genere. Prin opera sa, a carei derulare in formula HUSSERLIANA a luat proportiile unui mamut editorial, Husserl este astazi mai mult decat initiatoare al unei noi directii de cugetare, reprezinta un adevarat fenomen cultural. In acest sens, formulam ideea unei unitati sui generis intre Husserl – intemeietor al fenomenologiei (ca metoda de lucru si filosofie) si „fenomenul-Husserl”, intre opera sa si proiectia ei ca program si stil de gandire, cu actiune de durata in istoria logicii si a filosofiei.
Husserl a propus mai intai, o metoda de lucru (metoda fenomenologica) operationala in procesul asimilarii teoretice a problemelor logicii, metodologiei si filosofiei stiintei, filosofiei culturii s.a.; axata pe conceperea constiintei sub dimensiunea intentionalitatii (orientare, deschidere spre ceva) si pe „reductia fenomenologica”, aceasta metoda s-a dovedit functionala in multiple planuri ale explicarii creatiei (stiintifice, artistice, teoretico-filosofice), intrucat pune in lumina caile pe care se poate ajunge nu la ceea ce este aceasta, ci la valoarea lor. S-a remarcat, in acest sens, comunitatea acestei filosofii de lucru” cu cele mai noi tendinte din creatie in literatura (romanul proustian) si arta (prin cautarea a ceea ce este nemijlocit), prin refuzul naturalismului si istorismului.
«Filosofia ca stiinta riguroasa» inseamna delimitare prin «reductie» a ceea ce este «Wissen» (cunoasterea ca valoare) in orice forma a rationalitatii (si a stiintificitatii), dar nu printr-o „metoda rationala” de deducere a principiilor, ci prin descoperirea acestora prin „geniul” cercetatorului in insasi structura si organizarea stiintei. «Nu trebuie sa transmitem generatiilor viitoare – sublinia Husserl – dificultatile acumulate de noi si devenite in cele din urma obisnuinta de nedesradacinat. Nevoia aici provine de la stiinta, dar numai stiinta poate depasi cu totul nevoia care provine chiar de la ea... Conceptiile despre lume pot intra in disputa, stiinta insa, nu. Doar ea poate decide, iar decizia ei poarta pecetea vesniciei».
(Alexandru Boboc)
Initiator al fenomenologiei ca orientare filosofica, Edmund Husserl (1859-1938) este autorul unor lucrari de referinta in creatia teoretico-filosofica, prezente in participarea de fond la innoirile din logica, metodologie, teoria cunoasterii, din filosofie si stiintele umane in genere. Prin opera sa, a carei derulare in formula HUSSERLIANA a luat proportiile unui mamut editorial, Husserl este astazi mai mult decat initiatoare al unei noi directii de cugetare, reprezinta un adevarat fenomen cultural. In acest sens, formulam ideea unei unitati sui generis intre Husserl – intemeietor al fenomenologiei (ca metoda de lucru si filosofie) si „fenomenul-Husserl”, intre opera sa si proiectia ei ca program si stil de gandire, cu actiune de durata in istoria logicii si a filosofiei.
Husserl a propus mai intai, o metoda de lucru (metoda fenomenologica) operationala in procesul asimilarii teoretice a problemelor logicii, metodologiei si filosofiei stiintei, filosofiei culturii s.a.; axata pe conceperea constiintei sub dimensiunea intentionalitatii (orientare, deschidere spre ceva) si pe „reductia fenomenologica”, aceasta metoda s-a dovedit functionala in multiple planuri ale explicarii creatiei (stiintifice, artistice, teoretico-filosofice), intrucat pune in lumina caile pe care se poate ajunge nu la ceea ce este aceasta, ci la valoarea lor. S-a remarcat, in acest sens, comunitatea acestei filosofii de lucru” cu cele mai noi tendinte din creatie in literatura (romanul proustian) si arta (prin cautarea a ceea ce este nemijlocit), prin refuzul naturalismului si istorismului.
(Alexandru Boboc)
Initiator al fenomenologiei ca orientare filosofica, Edmund Husserl (1859-1938) este autorul unor lucrari de referinta in creatia teoretico-filosofica, prezente in participarea de fond la innoirile din logica, metodologie, teoria cunoasterii, din filosofie si stiintele umane in genere. Prin opera sa, a carei derulare in formula HUSSERLIANA a luat proportiile unui mamut editorial, Husserl este astazi mai mult decat initiatoare al unei noi directii de cugetare, reprezinta un adevarat fenomen cultural. In acest sens, formulam ideea unei unitati sui generis intre Husserl – intemeietor al fenomenologiei (ca metoda de lucru si filosofie) si „fenomenul-Husserl”, intre opera sa si proiectia ei ca program si stil de gandire, cu actiune de durata in istoria logicii si a filosofiei.
Husserl a propus mai intai, o metoda de lucru (metoda fenomenologica) operationala in procesul asimilarii teoretice a problemelor logicii, metodologiei si filosofiei stiintei, filosofiei culturii s.a.; axata pe conceperea constiintei sub dimensiunea intentionalitatii (orientare, deschidere spre ceva) si pe „reductia fenomenologica”, aceasta metoda s-a dovedit functionala in multiple planuri ale explicarii creatiei (stiintifice, artistice, teoretico-filosofice), intrucat pune in lumina caile pe care se poate ajunge nu la ceea ce este aceasta, ci la valoarea lor. S-a remarcat, in acest sens, comunitatea acestei filosofii de lucru” cu cele mai noi tendinte din creatie in literatura (romanul proustian) si arta (prin cautarea a ceea ce este nemijlocit), prin refuzul naturalismului si istorismului.
Dacă dorești să iți exprimi părerea despre acest produs poți adăuga un review.
Scrie un review
Produse similare
Urcusul duhovnicesc in lumina Patericului egiptean - Ionut Chircalan
De ce gandim ceea ce gandim. Filosofia pe scurt - Alain Stephen
Ortodoxia - Serghei Bulgakov
De ce sunt atat de intelept - Friedrich Nietzsche
Despre pedagogie - Immanuel Kant
Critica ratiunii practice - Immanuel Kant
Suport clienți Luni - Vineri intre 8.00 - 16.00
0745 200 718 0745 200 357 vanzari@editurauniversitara.ro