Urmarire comenzi Persoane fizice / Vanzari: 0745 200 718 / 0745 200 357 /// Comenzi Persoane juridice: 0721 722 783
Engleza
Dialog impotriva luciferienilor. Studii introductive, traduceri si note de Dan Negrescu - Sfantul Ieronim
![Dialog impotriva luciferienilor. Studii introductive, traduceri si note de Dan Negrescu - Sfantul Ieronim [1]](https://gomagcdn.ro/domains/editurauniversitara.ro/files/product/original/823121.jpg "Dialog impotriva luciferienilor. Studii introductive, traduceri si note de Dan Negrescu - Sfantul Ieronim [1]")
Editura: Paideia
Autor: Sfantul Ieronim
Pagini: 98
Anul publicării: 2021
ISBN: 978-606-748-481-6
Cod Produs:
9786067484816
Ai nevoie de ajutor?
0745 200 718
/
0745 200 357
- Descriere
- Download (1)
- Autori
- Cuvant inainte
- Unde se gaseste
- Review-uri (0)
Acest dialog a fost scris in jurul anului 379, la sapte ani de la moartea episcopului Lucifer si foarte curand dupa intoarcerea lui Ieronim din desertul din Chalcis. Desi a fost hirotonit de Paulinus, care fusese hirotonit de Lucifer, Sfantul Ieronim nu a avut nici o simpatie pentru parerile lui Lucifer. Sfantul Ieronim isi arata aprecierea fata de omul Lucifer, dar demonstreaza cu argumente istorice si filosofice eroarea in care cazuse. Talentul narativ al Sfantului Ieronim este inconfundabil, asezandu-l in randul acelor „barbati deplini intru gratia spiritului” despre care el insusi vorbeste.
-
Dialog impotriva luciferienilor. Studii introductive, traduceri si note de Dan Negrescu - Sfantul Ieronim
Descarca
Ieronim, nascut Sophronius Eusebius Hieronymus, (n. cca. 347, Stridon, Dalmatia - d. 30 septembrie 420, Betleem, in Palestina), a fost un important teolog crestin, considerat unul din cei patru parinti ai Bisericii de Apus, doctor al Bisericii.
Este bine cunoscut ca traducator al Bibliei din limba greaca, ebraica si aramaica in limba latina la cererea Papei Damasus I de revizuire a traducerilor vechi a Sfintei Scripturi. Ieronim a fost sanctificat in Biserica Romano - Catolica si recunoscut ca Doctor al Bisericii. De asemenea, Ieronim a fost sanctificat si de Biserica Ortodoxa, fiind numit Fericitul Ieronim.
Pe langa traducerea Bibliei, Ieronim a scris comentarii teologice, expuneri istorice si dogmatice. Ieronim ne vorbeste astfel despre Papa Anastasie I ca fiind un barbat de o mare sfintenie, a carei avere era saracia. Printre Scrisorile Papei Inocentiu I, este una adresata catre Sf. Ieronim si Ioan, Episcop al Ierusalimului, care are ca subiect condamnarea actiunilor ereziei numite Pelagianism in Betleem.
In traditia artistica a Bisericii Romano-Catolice, se obisnuieste ca Ieronim, patronul eruditiei teologice, sa fie reprezentat in calitate de cardinal langa episcopul Augustin, arhiepiscopul Ambrozie si papa Grigore I cel Mare Dialogul. In picturile din secolele ulterioare, Ieronim este infatisat ca un pustnic sumar imbracat, avand in chilia sa numai crucea, craniul si Biblia. Palaria rosie de cardinal din pictura lui Rubens indica rangul acordat de Biserica Romano-Catolica.
Este bine cunoscut ca traducator al Bibliei din limba greaca, ebraica si aramaica in limba latina la cererea Papei Damasus I de revizuire a traducerilor vechi a Sfintei Scripturi. Ieronim a fost sanctificat in Biserica Romano - Catolica si recunoscut ca Doctor al Bisericii. De asemenea, Ieronim a fost sanctificat si de Biserica Ortodoxa, fiind numit Fericitul Ieronim.
Pe langa traducerea Bibliei, Ieronim a scris comentarii teologice, expuneri istorice si dogmatice. Ieronim ne vorbeste astfel despre Papa Anastasie I ca fiind un barbat de o mare sfintenie, a carei avere era saracia. Printre Scrisorile Papei Inocentiu I, este una adresata catre Sf. Ieronim si Ioan, Episcop al Ierusalimului, care are ca subiect condamnarea actiunilor ereziei numite Pelagianism in Betleem.
In traditia artistica a Bisericii Romano-Catolice, se obisnuieste ca Ieronim, patronul eruditiei teologice, sa fie reprezentat in calitate de cardinal langa episcopul Augustin, arhiepiscopul Ambrozie si papa Grigore I cel Mare Dialogul. In picturile din secolele ulterioare, Ieronim este infatisat ca un pustnic sumar imbracat, avand in chilia sa numai crucea, craniul si Biblia. Palaria rosie de cardinal din pictura lui Rubens indica rangul acordat de Biserica Romano-Catolica.
Acest dialog a fost scris in jurul anului 379, la sapte ani de la moartea episcopului Lucifer si foarte curand dupa intoarcerea lui Ieronim din desertul din Chalcis. Desi a fost hirotonit de Paulinus, care fusese hirotonit de Lucifer, Sfantul Ieronim nu a avut nici o simpatie pentru parerile lui Lucifer. Sfantul Ieronim isi arata aprecierea fata de omul Lucifer, dar demonstreaza cu argumente istorice si filosofice eroarea in care cazuse. Talentul narativ al Sfantului Ieronim este inconfundabil, asezandu-l in randul acelor „barbati deplini intru gratia spiritului” despre care el insusi vorbeste.
www.editurauniversitara.ro
Produse similare
Ce este filosofia? - Valentin Muresan
Tratat despre fiinta. Editia a III-a, revazuta si adaugita - Corneliu Mircea
Critica ratiunii pure - Immanuel Kant
Paideia. Volumul II - Werner Jaeger
Limbajul predicii religioase crestine
Filosofia comunicarii - Constantin Stroe
Suport clienti Luni - Vineri intre 8.00 - 16.00
0745 200 718 0745 200 357 comenzi@editurauniversitara.ro
Scrie un review