Propuneri manuscrise: [email protected]: 0745 204 115
Urmărire comenzi Persoane fizice / Vânzări: 0745 200 357 / Comenzi Persoane juridice: 0721 722 783
RO 
Engleza
Dialog impotriva luciferienilor. Studii introductive, traduceri si note de Dan Negrescu - Sfantul Ieronim
![Dialog impotriva luciferienilor. Studii introductive, traduceri si note de Dan Negrescu - Sfantul Ieronim [1]](https://gomagcdn.ro/domains/editurauniversitara.ro/files/product/original/823121.jpg "Dialog impotriva luciferienilor. Studii introductive, traduceri si note de Dan Negrescu - Sfantul Ieronim [1]")
Editura: Paideia
Autor: Sfantul Ieronim
Pagini: 98
Anul publicării: 2021
ISBN: 978-606-748-481-6
Cod Produs:
9786067484816
Ai nevoie de ajutor?
021 315 32 47
/
0745 200 357
- Descriere
- Download (1)
- Autori
- Cuvânt înainte
- Review-uri (0)
Acest dialog a fost scris in jurul anului 379, la sapte ani de la moartea episcopului Lucifer si foarte curand dupa intoarcerea lui Ieronim din desertul din Chalcis. Desi a fost hirotonit de Paulinus, care fusese hirotonit de Lucifer, Sfantul Ieronim nu a avut nici o simpatie pentru parerile lui Lucifer. Sfantul Ieronim isi arata aprecierea fata de omul Lucifer, dar demonstreaza cu argumente istorice si filosofice eroarea in care cazuse. Talentul narativ al Sfantului Ieronim este inconfundabil, asezandu-l in randul acelor „barbati deplini intru gratia spiritului” despre care el insusi vorbeste.
Informatii conformitate produs
-
Dialog impotriva luciferienilor. Studii introductive, traduceri si note de Dan Negrescu - Sfantul Ieronim
Descarcă
Ieronim, nascut Sophronius Eusebius Hieronymus, (n. cca. 347, Stridon, Dalmatia - d. 30 septembrie 420, Betleem, in Palestina), a fost un important teolog crestin, considerat unul din cei patru parinti ai Bisericii de Apus, doctor al Bisericii.
Este bine cunoscut ca traducator al Bibliei din limba greaca, ebraica si aramaica in limba latina la cererea Papei Damasus I de revizuire a traducerilor vechi a Sfintei Scripturi. Ieronim a fost sanctificat in Biserica Romano - Catolica si recunoscut ca Doctor al Bisericii. De asemenea, Ieronim a fost sanctificat si de Biserica Ortodoxa, fiind numit Fericitul Ieronim.
Pe langa traducerea Bibliei, Ieronim a scris comentarii teologice, expuneri istorice si dogmatice. Ieronim ne vorbeste astfel despre Papa Anastasie I ca fiind un barbat de o mare sfintenie, a carei avere era saracia. Printre Scrisorile Papei Inocentiu I, este una adresata catre Sf. Ieronim si Ioan, Episcop al Ierusalimului, care are ca subiect condamnarea actiunilor ereziei numite Pelagianism in Betleem.
In traditia artistica a Bisericii Romano-Catolice, se obisnuieste ca Ieronim, patronul eruditiei teologice, sa fie reprezentat in calitate de cardinal langa episcopul Augustin, arhiepiscopul Ambrozie si papa Grigore I cel Mare Dialogul. In picturile din secolele ulterioare, Ieronim este infatisat ca un pustnic sumar imbracat, avand in chilia sa numai crucea, craniul si Biblia. Palaria rosie de cardinal din pictura lui Rubens indica rangul acordat de Biserica Romano-Catolica.
Este bine cunoscut ca traducator al Bibliei din limba greaca, ebraica si aramaica in limba latina la cererea Papei Damasus I de revizuire a traducerilor vechi a Sfintei Scripturi. Ieronim a fost sanctificat in Biserica Romano - Catolica si recunoscut ca Doctor al Bisericii. De asemenea, Ieronim a fost sanctificat si de Biserica Ortodoxa, fiind numit Fericitul Ieronim.
Pe langa traducerea Bibliei, Ieronim a scris comentarii teologice, expuneri istorice si dogmatice. Ieronim ne vorbeste astfel despre Papa Anastasie I ca fiind un barbat de o mare sfintenie, a carei avere era saracia. Printre Scrisorile Papei Inocentiu I, este una adresata catre Sf. Ieronim si Ioan, Episcop al Ierusalimului, care are ca subiect condamnarea actiunilor ereziei numite Pelagianism in Betleem.
In traditia artistica a Bisericii Romano-Catolice, se obisnuieste ca Ieronim, patronul eruditiei teologice, sa fie reprezentat in calitate de cardinal langa episcopul Augustin, arhiepiscopul Ambrozie si papa Grigore I cel Mare Dialogul. In picturile din secolele ulterioare, Ieronim este infatisat ca un pustnic sumar imbracat, avand in chilia sa numai crucea, craniul si Biblia. Palaria rosie de cardinal din pictura lui Rubens indica rangul acordat de Biserica Romano-Catolica.
Acest dialog a fost scris in jurul anului 379, la sapte ani de la moartea episcopului Lucifer si foarte curand dupa intoarcerea lui Ieronim din desertul din Chalcis. Desi a fost hirotonit de Paulinus, care fusese hirotonit de Lucifer, Sfantul Ieronim nu a avut nici o simpatie pentru parerile lui Lucifer. Sfantul Ieronim isi arata aprecierea fata de omul Lucifer, dar demonstreaza cu argumente istorice si filosofice eroarea in care cazuse. Talentul narativ al Sfantului Ieronim este inconfundabil, asezandu-l in randul acelor „barbati deplini intru gratia spiritului” despre care el insusi vorbeste.
Dacă dorești să iți exprimi părerea despre acest produs poți adăuga un review.
Scrie un review
Produse similare
Despre sensul vietii - Valentin Muresan
Monahismul in Dobrogea de la origini pana in zilele noastre
Doctrina socului. Nasterea capitalismului dezastrelor - Naomi Klein
Ce este filosofia? - Valentin Muresan
Cum mureau filosofii in Grecia veche - Gheorghe Vladutescu
Iisus Hristos, Iubirea tradata. Volumul II. Singurul Dumnezeu - George Remete
Ontologie si metafizica la greci - Gheorghe Vladutescu
Vechea si noua logica. Carnap prin el insusi - Rudolf Carnap
Suport clienți Luni - Vineri intre 8.00 - 16.00
021 315 32 47 0745 200 357 vanzari@editurauniversitara.ro