Propuneri manuscrise: [email protected]: 0745 204 115
Urmărire comenzi Persoane fizice / Vânzări: 0745 200 357 / Comenzi Persoane juridice: 0721 722 783
RO 
Engleza
Actul creatiei - Arthur Koestler
![Actul creatiei - Arthur Koestler [1]](https://gomagcdn.ro/domains/editurauniversitara.ro/files/product/original/actul-creatiei-arthur-koestler-716714.jpg "Actul creatiei - Arthur Koestler [1]")
Editura: Paideia
Autor: Arthur Koestler
Pagini: 746
Anul publicării: 2024
ISBN: 978-606-748-846-3
Cod Produs:
9786067488463
Ai nevoie de ajutor?
0745 200 357
- Descriere
- Download (1)
- Autori
- Cuvânt înainte
- Review-uri (0)
Prima parte a acestei carti propune o teorie a actului creatiei – a proceselor constiente si inconstiente care stau la baza descoperirii stiintifice, a originalitatii artistice si a inspiratiei comice. Ea incearca sa arate ca toate activitatile creatoare au un tipar fundamental comun si sa schiteze acest tipar.
Scopul Cartii a doua este sa arate ca anumite principii de baza opereaza de-a lungul intregii ierarhii organice – de la oul fertilizat pana la creierul fertil al individului creator; si ca fenomene analoge cu originalitatea creativa pot fi intalnite la toate nivelurile.
Oricine scrie despre un subiect complex trebuie sa stie ca nu poate sa impuste doi iepuri dintr-un foc. Prima carte se adreseaza cititorului comun; unele capitole din Cartea a doua presupun o cunoastere mai indeaproape a curentelor actuale din biologia si psihologia experimentala si sunt mai degraba tehnice. Exista o inevitabila diferenta de stil intre cele doua parti: in prima am evitat pedanteria, cu pretul caderii ici-colo intr-o terminologie vaga; in cea de-a doua, lucrul acesta nu a mai fost cu putinta. Cititorii care vor gasi unele pasaje din partea a doua ca fiind prea tehnice le pot sari fara grija si pot relua firul lecturii de mai incolo, fara sa piarda sensul ideii generale. Leitmotivele ei sunt enuntate in repetate randuri la diferite niveluri de-a lungul cartii.
Poate parea prea prezumtioasa tentativa de a cerceta originile biologice ale creativitatii mentale, cata vreme suntem incapabili inca sa definim chimia unui simplu spasm muscular. Dar de multe ori in istoria ideilor au actionat doua metode opuse: abordarea „de sus in jos”, de la complex la elementar, de la intreg la partile sale componente, si abordarea „de jos in sus”, de la parte la intreg. Accentul pus pe una sau alta dintre aceste metode poate alterna in functie de moda filosofica, pana cand se intalnesc si se contopesc intr-o noua sinteza. Ar fi fost la fel de imposibil de construit o fizica teoretica pe baza particulelor ei elementare (care se arata a fi din ce in ce mai derutante), cum s-a dovedit imposibil de cladit o teorie a psihologiei pe „reflexele elementare” si „atomii comportamentului”. Viceversa, fara supozitia ca materia complexa consta din parti atomice, oricare ar fi ele, fizica si chimia nu s-ar fi putut dezvolta.
Am incercat sa combin cele doua metode, alegandu-mi drept punct de pornire un fenomen care este in acelasi timp simplu si complex, in care un proces intelectual subtil este semnalat printr-un reflex fiziologic vulgar: fenomenul rasului. Umorul este un lucru evaziv, ca si curcubeul; si totusi, studiul spectrului colorat a furnizat repere pentru structura elementara a materiei.
Informatii conformitate produs
Scopul Cartii a doua este sa arate ca anumite principii de baza opereaza de-a lungul intregii ierarhii organice – de la oul fertilizat pana la creierul fertil al individului creator; si ca fenomene analoge cu originalitatea creativa pot fi intalnite la toate nivelurile.
Oricine scrie despre un subiect complex trebuie sa stie ca nu poate sa impuste doi iepuri dintr-un foc. Prima carte se adreseaza cititorului comun; unele capitole din Cartea a doua presupun o cunoastere mai indeaproape a curentelor actuale din biologia si psihologia experimentala si sunt mai degraba tehnice. Exista o inevitabila diferenta de stil intre cele doua parti: in prima am evitat pedanteria, cu pretul caderii ici-colo intr-o terminologie vaga; in cea de-a doua, lucrul acesta nu a mai fost cu putinta. Cititorii care vor gasi unele pasaje din partea a doua ca fiind prea tehnice le pot sari fara grija si pot relua firul lecturii de mai incolo, fara sa piarda sensul ideii generale. Leitmotivele ei sunt enuntate in repetate randuri la diferite niveluri de-a lungul cartii.
Poate parea prea prezumtioasa tentativa de a cerceta originile biologice ale creativitatii mentale, cata vreme suntem incapabili inca sa definim chimia unui simplu spasm muscular. Dar de multe ori in istoria ideilor au actionat doua metode opuse: abordarea „de sus in jos”, de la complex la elementar, de la intreg la partile sale componente, si abordarea „de jos in sus”, de la parte la intreg. Accentul pus pe una sau alta dintre aceste metode poate alterna in functie de moda filosofica, pana cand se intalnesc si se contopesc intr-o noua sinteza. Ar fi fost la fel de imposibil de construit o fizica teoretica pe baza particulelor ei elementare (care se arata a fi din ce in ce mai derutante), cum s-a dovedit imposibil de cladit o teorie a psihologiei pe „reflexele elementare” si „atomii comportamentului”. Viceversa, fara supozitia ca materia complexa consta din parti atomice, oricare ar fi ele, fizica si chimia nu s-ar fi putut dezvolta.
Am incercat sa combin cele doua metode, alegandu-mi drept punct de pornire un fenomen care este in acelasi timp simplu si complex, in care un proces intelectual subtil este semnalat printr-un reflex fiziologic vulgar: fenomenul rasului. Umorul este un lucru evaziv, ca si curcubeul; si totusi, studiul spectrului colorat a furnizat repere pentru structura elementara a materiei.
-
Actul creatiei - Arthur Koestler
Descarcă
ARTHUR KOESTLER (1905-1983) a fost un romancier si ziarist evreu britanic.
In tinerete, dupa studii universitare la Viena (1922–1926) si trei ani petrecuti in Palestina, Arthur Koestler ajunge la Berlin, unde lucreaza ca jurnalist si devine membru al Partidului Comunist din Germania (1932–1938). Participa la Razboiul Civil din Spania de partea republicanilor, cade prizonier in 1937, dar este eliberat si se stabileste in Franta. Dupa marea epurare stalinista si procesele de tradare moscovite din anii treizeci, se dezice definitiv de comunism si publica, pentru scurta vreme, un saptamanal antinazist si antisovietic. In 1939 este arestat de politia franceza si internat intr-un lagar de prizonieri, apoi se afla in arest la domiciliu, dar reuseste sa fuga in sud, in momentul in care nemtii ocupau Parisul, inrolandu-se in Legiunea Straina Franceza, si, in sfarsit, sa ajunga in Anglia, unde se va stabili definitiv. Se va sinucide impreuna cu ultima sa sotie in 1983. Romanul Intuneric la amiaza a fost publicat in decembrie 1940 si se numara printre primele zece cele mai bune romane de limba engleza ale secolului XX, fiind tradus in peste 30 de limbi. In aceeasi perioada, Koestler publica romanele Gladiatorii (1939) si Arrival and Departure (1943). Ultimul sau roman politic este The Age of Longing (1951). A scris numeroase eseuri, printre care se remarca cele din volumele The Yogi and the Commissar and Other Essays (1945) si The God That Failed (1949), memorii ‒ Arrow in the Blue (1952) si The Invisible Writing (1954) ‒, iar in ultima parte a vietii, preocupat fiind de stiinta, creativitate, misticism si iudaism, a publicat The Lotus and the Robot (1960), The Act of Creation (1964), The Ghost in the Machine (1967), The Thirteenth Tribe (1976).
In tinerete, dupa studii universitare la Viena (1922–1926) si trei ani petrecuti in Palestina, Arthur Koestler ajunge la Berlin, unde lucreaza ca jurnalist si devine membru al Partidului Comunist din Germania (1932–1938). Participa la Razboiul Civil din Spania de partea republicanilor, cade prizonier in 1937, dar este eliberat si se stabileste in Franta. Dupa marea epurare stalinista si procesele de tradare moscovite din anii treizeci, se dezice definitiv de comunism si publica, pentru scurta vreme, un saptamanal antinazist si antisovietic. In 1939 este arestat de politia franceza si internat intr-un lagar de prizonieri, apoi se afla in arest la domiciliu, dar reuseste sa fuga in sud, in momentul in care nemtii ocupau Parisul, inrolandu-se in Legiunea Straina Franceza, si, in sfarsit, sa ajunga in Anglia, unde se va stabili definitiv. Se va sinucide impreuna cu ultima sa sotie in 1983. Romanul Intuneric la amiaza a fost publicat in decembrie 1940 si se numara printre primele zece cele mai bune romane de limba engleza ale secolului XX, fiind tradus in peste 30 de limbi. In aceeasi perioada, Koestler publica romanele Gladiatorii (1939) si Arrival and Departure (1943). Ultimul sau roman politic este The Age of Longing (1951). A scris numeroase eseuri, printre care se remarca cele din volumele The Yogi and the Commissar and Other Essays (1945) si The God That Failed (1949), memorii ‒ Arrow in the Blue (1952) si The Invisible Writing (1954) ‒, iar in ultima parte a vietii, preocupat fiind de stiinta, creativitate, misticism si iudaism, a publicat The Lotus and the Robot (1960), The Act of Creation (1964), The Ghost in the Machine (1967), The Thirteenth Tribe (1976).
Cartea are drept punct de pornire un fenomen care este in acelasi timp simplu si complex, in care un proces intelectual subtil este semnalat printr-un reflex fiziologic vulgar: fenomenul rasului. Umorul este un lucru evaziv, ca si curcubeul; si totusi, studiul spectrului colorat a furnizat repere pentru structura elementara a materiei
Dacă dorești să iți exprimi părerea despre acest produs poți adăuga un review.
Scrie un review
Produse similare
Urcusul duhovnicesc in lumina Patericului egiptean - Ionut Chircalan
History and Theology
Metafizica - Aristotel
Viata fara frica. Scrieri esentiale. Volumul III - Bertrand Russel
A fi religios si a fi crestin. O perspectiva duhovniceasca - Florin Manole
Metafizica - Aristotel
Politica - Aristotel
Crestinismul romanesc. Martiri și controverse istorice - Silvan Theodorescu
Moralitatea. O introducere in etica - Bernard Williams
Un nou Ev Mediu - Nikolai Berdiaev
Fenomenologia spiritului - Georg Wilhelm Friedrich Hegel
